看字里行间闪耀的智慧之光

　　作者：朱敏

　　没有机会在北大读书，但有幸能读到系列丛书《在北大听讲座》，读这些大师的真知灼见，宛如身临其境，获益匪浅。

　　近日我读的是这套书的第十三辑，开篇陈独秀先生的《敬告青年》一文，半文不白的让我这个语文功底不是太好的当代青年云里雾里。不过接下来石之瑜先生的《台湾大选后的两岸关系走向》、楼宇烈先生的《禅与生命体悟》、钱理群先生的《〈故事新编〉漫谈》都是角度独特，深入浅出，使原本对这几个话题没有太大兴趣的我也被牢牢吸引住，读完也对讲座主题略有感悟。

　　看《在北大听讲座》第十三辑，还是看得满心欢喜。几乎每一篇文章，都有深得我心的语句。特别是《禅与生命体悟》中关于修道的解释：“饥来吃饭，困来睡觉”，对于这句话我的理解就是活在当下。这篇文章让我基本了解了“禅”的相关知识，从小时候看电视再到中学、大学看关于禅的一些文章，总是似懂非懂直到现在也还是不懂，读完此书终于让我能基本理解一些了。其中，作者送给读者的十二个字：做本分事、持平常心、成自在人，我觉得可作为生活的准则之一。

　　陈少峰《企业文化的核心问题》这篇文章，有这么一段话，“有一个有趣的现象：受到青少年广泛喜爱的动画产品都是外国的动画大片。为什么中国动画界只能出产像《哪吒闹海》《大闹天宫》之类的产品，而不能制造出倍受欢迎的大片呢?症结在于，动画产品创作者的头脑中存在着太多的文化要素。他们把这些东西蕴藏到动画产品中，由此让青少年接受，结果却导致中国动画片的文化承载量太重。而我们知道，青少年尤其是小孩，喜欢快节奏的、轻松的、时尚的、华丽的、有视觉冲击力的，这与创作者想传递给他们的深厚情感、人性理解、善恶观念等的文化内涵完全不同。这就产生了一种困境：传统文化不仅不能被现代文化突出出来，还成为现代文化发展过程中的反动力量。文化在古代的意思是‘以文化之’，即是用文明的东西来实施教化，使受教育者的素质提高，变成一个文明的人，这就是传统文化的本质。正如现在，我们无论生产一种什么样的动画产品，都想寓教于乐，说得更直接一点，就是要教导你而不让你放开胸怀地乐。”这段话引起了我对“寓教于乐”的思考，作为被这么“教导”着长大的一代，我也希望这段话能引起相关行业从业人员的重视和反思。